{"id":8811,"date":"2017-12-20T11:49:47","date_gmt":"2017-12-20T11:49:47","guid":{"rendered":"http:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=8811"},"modified":"2017-12-21T22:43:15","modified_gmt":"2017-12-21T22:43:15","slug":"a-santa-missa-compoe-se-de-duas-partes-a-liturgia-da-palavra-e-a-liturgia-eucaristica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=8811","title":{"rendered":"A Santa Missa comp\u00f5e-se de duas partes: a Liturgia da Palavra e a Liturgia Eucar\u00edstica"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\" align=\"JUSTIFY\"><a href=\"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/1561043842_c97c162042.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-8815\" src=\"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/1561043842_c97c162042.jpg\" alt=\"\" width=\"455\" height=\"302\" \/><\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><i>Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia<\/i>!<i> <\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">Hoje desejo entrar no \u00e2mago da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Estamos a fazer a catequese da missa, a missa \u00e9 composta por duas partes, que s\u00e3o a Liturgia da Palavra e a Liturgia eucar\u00edstica, t\u00e3o estreitamente conjuntas entre elas que formam um \u00fanico ato de culto. Introduzida por alguns ritos preparat\u00f3rios e conclu\u00edda por outros, a celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 portanto um \u00fanico corpo e n\u00e3o se pode separar, mas para uma melhor compreens\u00e3o procurarei explicar os seus v\u00e1rios momentos, cada um dos quais \u00e9 capaz de tocar e envolver uma dimens\u00e3o da nossa humanidade. \u00c9 necess\u00e1rio conhecer estes santos sinais para viver plenamente a missa e saborear toda a sua beleza.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">Quando o povo est\u00e1 reunido, a celebra\u00e7\u00e3o abre-se com os ritos introdutivos, compreendendo a entrada, a sauda\u00e7\u00e3o (\u00abA gra\u00e7a de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunh\u00e3o do Esp\u00edrito Santo estejam convosco\u00bb, \u00abO Senhor esteja convosco\u00bb, o ato penitencial (\u00abConfesso a Deus todo-poderoso e a v\u00f3s, irm\u00e3os, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, actos e omiss\u00f5es\u2026\u00bb, onde pedimos perd\u00e3o pelos nossos pecados), o \u201cKyrie eleison\u201d [Senhor, tende piedade], o hino do Gl\u00f3ria e a ora\u00e7\u00e3o coleta, n\u00e3o porque se faz a coleta com as ofertas, mas a coleta das inten\u00e7\u00f5es de todos os povos, que sobem ao c\u00e9u como ora\u00e7\u00e3o. O prop\u00f3sito desta introdu\u00e7\u00e3o \u00e9 de fazer com que \u00abos fi\u00e9is, reunidos em conjunto, formem uma comunidade, e se disponham a escutar com f\u00e9 a Palavra de Deus e a celebrar dignamente a Eucaristia\u00bb. N\u00e3o \u00e9 um bom h\u00e1bito olhar para o rel\u00f3gio e fazer c\u00e1lculos, a missa come\u00e7a com estes ritos introdutivos, por isso \u00e9 preciso chegar antecipadamente, n\u00e3o atrasado para esta celebra\u00e7\u00e3o com a comunidade.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">Enquanto que normalmente decorre o c\u00e2ntico de entrada, o sacerdote com os outros ministros chega em prociss\u00e3o ao presbit\u00e9rio [espa\u00e7o na igreja ocupado pelo clero durante a celebra\u00e7\u00e3o], e a\u00ed sa\u00fada o altar com uma inclina\u00e7\u00e3o e, em sinal de venera\u00e7\u00e3o, beija-o e incensa-o. Porque o altar \u00e9 Cristo, \u00e9 o encontro com Ele. Estes gestos, que arriscam passar sem serem vistos, s\u00e3o muitos significativos porque exprimem desde o in\u00edcio que a missa \u00e9 um encontro de amor com Cristo, o qual \u00aboferecendo o seu corpo na cruz (\u2026) se torna altar, v\u00edtima e sacerdote\u00bb. O altar, com efeito, enquanto sinal de Cristo, \u00ab\u00e9 o centro da a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as que se completa com a Eucaristia\u00bb. \u00a0<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">Depois h\u00e1 o sinal da cruz. O sacerdote que preside tra\u00e7a-o sobre si e o mesmo fazem todos os membros da assembleia, conscientes de que o ato lit\u00fargico se realiza \u00abem nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo\u00bb. J\u00e1 tereis visto como as crian\u00e7as fazem o sinal da cruz, muitas vezes n\u00e3o sabem o que fazem, parece que fazem um desenho que n\u00e3o \u00e9 o sinal da cruz; por favor, ensinai \u00e0s crian\u00e7as a fazer bem o sinal da cruz, pe\u00e7o-o \u00e0s mam\u00e3s, aos pap\u00e1s e aos av\u00f3s. Toda a ora\u00e7\u00e3o se move, por assim dizer, no espa\u00e7o da Sant\u00edssima Trindade, que \u00e9 espa\u00e7o de comunh\u00e3o infinita; tem como origem e como fim o amor de Deus Uno e Trino, manifestado e dado a n\u00f3s na cruz de Cristo. De facto, o seu mist\u00e9rio pascal \u00e9 dom da Trindade, e a Eucaristia brota sempre do seu cora\u00e7\u00e3o trespassado. Assinalando-nos com o sinal da cruz, por isso, n\u00e3o s\u00f3 fazemos mem\u00f3ria do nosso Batismo, mas afirmamos que a ora\u00e7\u00e3o lit\u00fargica \u00e9 o encontro com Deus em Jesus Cristo, que por n\u00f3s incarnou [fez-se carne], morreu na cruz e ressuscitou glorioso.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">Se verdadeiramente a Eucaristia torna presente o mist\u00e9rio pascal, ou seja, a passagem de Cristo da morte \u00e0 vida, ent\u00e3o a primeira coisa que devemos fazer \u00e9 reconhecer quais s\u00e3o as nossas situa\u00e7\u00f5es de morte para poder ressuscitar com Ele para a vida nova<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">O sacerdote, ent\u00e3o, dirige a sauda\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica com a express\u00e3o \u00abo Senhor esteja convosco\u00bb ou outra semelhante; e a assembleia responde \u00abEle est\u00e1 no meio de n\u00f3s\u00bb. Estamos em di\u00e1logo. Estamos no in\u00edcio da missa e devemos pensar no significado de todos estes gestos e palavras. Estamos a entrar numa \u201csinfonia\u201d, na qual ressoam v\u00e1rias tonalidades de vozes, incluindo tempos de sil\u00eancio, com vista a criar o \u201cacordo\u201d entre todos os participantes, isto \u00e9, reconhecer-se animados por um \u00fanico Esp\u00edrito e por um mesmo fim. Com efeito, \u00aba sauda\u00e7\u00e3o sacerdotal e a resposta do povo manifestam o mist\u00e9rio da Igreja reunida\u00bb. Exprime-se assim a f\u00e9 comum e o desejo rec\u00edproco de estar com o Senhor e de viver a unidade com toda a comunidade.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\">A sinfonia orante que se est\u00e1 a criar apresenta logo um momento muito tocante, porque quem preside convida todos a reconhecer os pr\u00f3prios pecados. Todos somos pecadores, n\u00e3o sei se algum de v\u00f3s n\u00e3o \u00e9 pecador, se algum de v\u00f3s n\u00e3o o \u00e9 levante a m\u00e3o \u2013 bem, n\u00e3o vejo m\u00e3os levantadas, portanto somos todos bons fi\u00e9is. \u00c9 o ato penitencial. N\u00e3o se trata apenas de pensar nos pecados cometidos, mas muito mais: \u00e9 o convite a confessar-se pecador diante de Deus e dos irm\u00e3os, com humildade e sinceridade, como o publicano no templo. Se verdadeiramente a Eucaristia torna presente o mist\u00e9rio pascal, ou seja, a passagem de Cristo da morte \u00e0 vida, ent\u00e3o a primeira coisa que devemos fazer \u00e9 reconhecer quais s\u00e3o as nossas situa\u00e7\u00f5es de morte para poder ressuscitar com Ele para a vida nova. Isto faz-nos compreender o quanto \u00e9 importante o ato penitencial. E por isso retomaremos o assunto na pr\u00f3xima catequese.<\/span><\/p>\n<p align=\"RIGHT\"><i><b>Papa Francisco, Audi\u00eancia Geral de 20 de Dezembro de 2017<\/b><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia! Hoje desejo entrar no \u00e2mago da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Estamos a fazer a catequese da missa, a missa \u00e9 composta por duas partes, que s\u00e3o a Liturgia da Palavra e a Liturgia eucar\u00edstica, t\u00e3o estreitamente conjuntas entre elas que formam um \u00fanico ato de culto. 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