![\"QD0011014-2\"](\"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/QD0011014-2.jpg\")
<\/a><\/p>\nOutra caracter\u00edstica muito definida do perfil espiritual de S\u00e3o Nuno foi a sua devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Maria. J\u00e1 na sua vida de soldado se encomendava sempre \u00e0 Virgem Sant\u00edssima, antes das batalhas, e pedia tamb\u00e9m aos soldados que o fizessem. Tinha plena confian\u00e7a na protec\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. Jejuava frequentemente em honra de Nossa Senhora e fomentava sempre a devo\u00e7\u00e3o mariana no meio daqueles que o rodeavam. De igual modo, no fim das batalhas, costumava peregrinar a algum santu\u00e1rio mariano.<\/span><\/span><\/p>\n Por isso mandou reconstruir alguns deles que estavam abandonados ou em mau estado. Ele mesmo pagou a reconstru\u00e7\u00e3o de alguns templos, ou mandou construir novos, ou decor\u00e1-los dignamente. Neste sentido, muitas igrejas dedicadas a algum orago mariano devem \u00e0 maior ou menor participa\u00e7\u00e3o do santo Condest\u00e1vel a sua cria\u00e7\u00e3o ou subsist\u00eancia, como as de Sousel; o templo dedicado a Nossa Senhora dos M\u00e1rtires, em Estremoz; Vila Vi\u00e7osa; Portel; \u00c9vora; Mour\u00e3o; Camarate; Monsaraz; etc. Um lugar especial merecem, na lista, tanto o templo dedicado a Santa Maria das Vit\u00f3rias (conhecido como Batalha), constru\u00eddo pelo pr\u00f3prio Rei D. Jo\u00e3o I a inst\u00e2ncias do seu Condest\u00e1vel para comemorar a batalha de Aljubarrota (perto de F\u00e1tima, \u00e9 uma das j\u00f3ias do g\u00f3tico portugu\u00eas), como o sumptuoso templo do Carmo, em Lisboa. Alguns historiadores apontam tamb\u00e9m a interven\u00e7\u00e3o do santo Condest\u00e1vel no auge que em Portugal foi tendo a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, que, com o tempo, se haveria de converter na Padroeira do pa\u00eds, em 1640, a inst\u00e2ncias do Rei D. Jo\u00e3o IV.<\/span><\/span><\/p>\n Logicamente que a piedade mariana de Nuno cresceu com o contacto com os carmelitas e, sobretudo, ao ingressar no convento de Lisboa como irm\u00e3o donato. O facto de ter escolhido, como nome religioso, o de \u201cNuno de Santa Maria\u201d \u00e9, a todos os t\u00edtulos, significativo. Consta que passava horas em ora\u00e7\u00e3o diante duma imagem de Nossa Senhora, a quem se encomendava constantemente. O seu exemplo deve ter contribu\u00eddo, sem d\u00favida, para que o templo se convertesse num centro important\u00edssimo de piedade mariana.<\/span><\/span><\/p>\n Uma vez mais o exemplo de S\u00e3o Nuno pode ser tamb\u00e9m um est\u00edmulo para a nossa pr\u00f3pria vida espiritual. Certamente que a devo\u00e7\u00e3o mariana de Nuno era vivida sob as formas e express\u00f5es de piedade daquela \u00e9poca. Cada per\u00edodo da hist\u00f3ria deve procurar as suas pr\u00f3prias express\u00f5es e, no caso concreto do Carmelo, somos chamados a mostrar e a difundir a devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Sant\u00edssima de maneira que seja um reflexo da boa not\u00edcia da salva\u00e7\u00e3o em Cristo. Devemos conseguir que, como o Conc\u00edlio Vaticano II nos pediu, a nossa piedade e a nossa devo\u00e7\u00e3o mariana n\u00e3o desemboquem nem num afecto est\u00e9ril e transit\u00f3rio, nem numa v\u00e3 credulidade (LG 67).<\/span><\/span><\/p>\n Fernando Mill\u00e1n Romeral, O. Carm.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Outra caracter\u00edstica muito definida do perfil espiritual de S\u00e3o Nuno foi a sua devo\u00e7\u00e3o \u00e0 Virgem Maria. J\u00e1 na sua vida de soldado se encomendava sempre \u00e0 Virgem Sant\u00edssima, antes das batalhas, e pedia tamb\u00e9m aos soldados que o fizessem. Tinha plena confian\u00e7a na protec\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora. 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