![\"madeira15005jt7\"](\"http:\/\/caminhoscarmelitas.files.wordpress.com\/2013\/01\/madeira15005jt7.jpg?w=500\")
<\/a><\/p>\nCriador do c\u00e9u e da terra (I) <\/b><\/span><\/span><\/p>\n Deus, Pai todo-poderoso, \u00e9 o \u00abcriador do c\u00e9u e da terra\u00bb. Assim professamos sempre com este artigo do \u00abCredo\u00bb, afirmando que o Pai todo-poderoso est\u00e1 na origem do dom mais radical e fontal que \u00e9 a pr\u00f3pria exist\u00eancia do ser humano e de todas as coisas. A cria\u00e7\u00e3o \u00e9 o in\u00edcio e o fundamento de todas as obras de Deus e de toda a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. A f\u00e9 na cria\u00e7\u00e3o torna expl\u00edcita a resposta \u00e0 quest\u00e3o elementar que os seres humanos de todos os tempos t\u00eam vindo a p\u00f4r-se: \u00abDe onde vimos?\u00bb, \u00abPara onde vamos?\u00bb, \u00abQual \u00e9 a nossa origem?\u00bb, \u00abQual \u00e9 o nosso fim?\u00bb. Falar de cria\u00e7\u00e3o significa enfrentar o problema das origens do mundo e do ser humano. Neste contexto, n\u00e3o faz sentido contrapor cria\u00e7\u00e3o e evolu\u00e7\u00e3o, porque n\u00e3o se trata somente de saber quando e como surgiu materialmente o cosmos, nem quando \u00e9 que apareceu o ser humano; mas, sobretudo, de descobrir qual o sentido de tal origem. Assim como a explica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica do nascimento de uma crian\u00e7a n\u00e3o contradiz a afirma\u00e7\u00e3o de que ela \u00e9 o fruto do livre dom de amor dos seus pais, assim tamb\u00e9m acontece com a cria\u00e7\u00e3o do mundo e do ser humano. Nenhuma explica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica s\u00e9ria sobre este assunto est\u00e1 em oposi\u00e7\u00e3o ao dado da f\u00e9, porque confessar que Deus \u00e9 \u00abcriador do c\u00e9u e da terra\u00bb significa afirmar que a origem do mundo e do ser humano n\u00e3o \u00e9 governada pelo acaso, por um destino cego, por uma necessidade an\u00f3nima, mas por um Ser transcendente, inteligente e bom, que \u00e9 Deus. Deste ponto de vista, \u00e9 significativo que na B\u00edblia a cria\u00e7\u00e3o seja revelada como um momento de alian\u00e7a de Deus com o Seu povo, como o primeiro e universal testemunho do amor todo-poderoso de Deus.<\/span><\/span><\/p>\n A exist\u00eancia inicia-se como um dom. E, precisamente por isso, deve ser acolhida com um obrigado! Ent\u00e3o, a f\u00e9 no Criador prepara-nos para experimentarmos a admira\u00e7\u00e3o, a gratid\u00e3o e alegria por este dom. Esta evoca\u00e7\u00e3o do dom do Criador refere \u00abo c\u00e9u e a terra\u00bb, isto \u00e9 \u00aba totalidade do que existe\u00bb, porque \u00abc\u00e9u e terra\u00bb constituem, por assim dizer, os extremos em que est\u00e1 contido todo o mundo da nossa experi\u00eancia. Cada criatura depende de Deus e a Ele deve a sua exist\u00eancia e o facto de ser, de estar e de permanecer viva. Confessar a nossa f\u00e9 em Deus \u00abcriador do c\u00e9u e da terra\u00bb significa olhar para toda a realidade criada com profundo respeito, afastando de n\u00f3s o orgulho e a avidez que a deturpam e empenhando-nos em guard\u00e1-la e cultiv\u00e1-la, usando-a com um cora\u00e7\u00e3o humilde e agradecido, solicitamente atentos aos direitos e \u00e0s necessidades de todos.<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Criador do c\u00e9u e da terra (I) Deus, Pai todo-poderoso, \u00e9 o \u00abcriador do c\u00e9u e da terra\u00bb. Assim professamos sempre com este artigo do \u00abCredo\u00bb, afirmando que o Pai todo-poderoso est\u00e1 na origem do dom mais radical e fontal que \u00e9 a pr\u00f3pria exist\u00eancia do ser humano e de todas as coisas. 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