{"id":12331,"date":"2019-06-22T13:00:42","date_gmt":"2019-06-22T13:00:42","guid":{"rendered":"http:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=12331"},"modified":"2019-06-23T15:55:42","modified_gmt":"2019-06-23T15:55:42","slug":"12o-domingo-do-tempo-comum-ano-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=12331","title":{"rendered":"12\u00ba Domingo do Tempo Comum &#8211; Ano C"},"content":{"rendered":"<p align=\"CENTER\"><a href=\"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/cross-in-hand.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-12336\" src=\"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/cross-in-hand-300x225.jpg\" alt=\"\" width=\"411\" height=\"308\" srcset=\"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/cross-in-hand-300x225.jpg 300w, https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/cross-in-hand-768x576.jpg 768w, https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/cross-in-hand.jpg 1024w\" sizes=\"auto, (max-width: 411px) 100vw, 411px\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"CENTER\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><b>Ent\u00e3o perguntou-lhes: \u00abQuem dizem as multid\u00f5es que Eu sou?\u00bb (Lc 9, 18)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">O Evangelho do 12\u00ba Domingo do Tempo Comum (Ano C), come\u00e7a por nos apresentar Jesus a rezar sozinho, o que acontece imensas vezes no Evangelho de Lucas, que \u00e9, por isso, tamb\u00e9m chamado \u00abEvangelho da ora\u00e7\u00e3o\u00bb. Informa-nos o narrador, que os seus disc\u00edpulos estavam\u00a0com Ele. Estar\u00a0<i>com Ele<\/i>\u00a0\u00e9 o \u00ablugar feliz\u00bb do disc\u00edpulo de todos os tempos. <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Tamb\u00e9m ficamos a saber, pela informa\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos de ent\u00e3o, que as multid\u00f5es dizem Jesus com o passado, alinhando-o com as figuras do passado (Jo\u00e3o Baptista, Elias, um antigo profeta redivivo), n\u00e3o contendo, portanto, nada de substancialmente novo. Em contraponto com as multid\u00f5es, Pedro avan\u00e7a um dizer novo, diz que Jesus \u00e9 o Cristo de Deus, sem, todavia, com este dizer, renovar a sua vida, sem fixar n\u2019Ele os olhos e o cora\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">\u00c9 Jesus, e s\u00f3 podia ser Jesus, que se auto-apresenta aos seus disc\u00edpulos de ontem e de hoje, como tendo de sofrer, ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. A\u00ed est\u00e1 o transpassado, desfigurado, transfigurado, fonte \u00fanica de \u00e1gua viva para n\u00f3s, fonte da nossa vida. Dizemos, na verdade, muitas coisas. Mas \u00e9 necess\u00e1rio ouvir Jesus dizer. Porque s\u00f3 Ele se diz e nos diz. <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">\u00abDizia Ele a\u00a0<i>todos<\/i>: \u201cSe algu\u00e9m quer vir atr\u00e1s de mim, diga n\u00e3o a si mesmo, e tome a sua cruz\u00a0<i>todos<\/i> os dias, e siga-me\u201d\u00bb (Lucas 9,23). O dizer de Jesus, o seu ensinamento novo, n\u00e3o \u00e9 para elites, para alguns iluminados. \u00c9 para\u00a0<i>todos<\/i>. Entenda-se que a escola de Jesus est\u00e1 aberta a\u00a0<i>todos<\/i>, ricos e pobres, maus e bons, especialistas e ignorantes. Ainda bem, portanto, que Jesus diz\u00a0<i>para todos<\/i>, e\u00a0<i>todos<\/i> devemos estar sentados e atentos na sua escola. A vida crist\u00e3, que consiste em seguir Jesus, \u00e9 coisa\u00a0<i>quotidiana<\/i>, de\u00a0<i>todos<\/i> os dias. Lucas \u00e9 mesmo o \u00fanico Evangelista que regista a necessidade de tomar a cruz\u00a0<i>todos<\/i> os dias. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 para alguns dias de festa. N\u00e3o pode ter pausas.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">Dizer n\u00e3o a si mesmo \u00e9 pensar ao contr\u00e1rio do que estamos habituados a fazer. Pensamos sempre primeiro em n\u00f3s, em salvar-nos a n\u00f3s mesmos. E para nos salvarmos a n\u00f3s mesmos, pensamos n\u00f3s, temos de nos antecipar aos outros, ser mais espertos do que os outros, passar \u00e0 frente dos outros. Exactamente o contr\u00e1rio de Jesus, que n\u00e3o quis salvar-se a si mesmo. Quis salvar-nos a n\u00f3s, p\u00f4r-se ao nosso servi\u00e7o, fazer-se fonte de \u00e1gua viva para n\u00f3s. Todavia, se se tivesse salvo a si mesmo, n\u00e3o nos salvava a n\u00f3s! Estamos, portanto, perante a l\u00f3gica nova do \u00abquem perde, ganha\u00bb, que \u00e9 o jogo novo do cristianismo.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\">N\u00e3o se pode ser crist\u00e3o, disc\u00edpulo de Jesus, seguir Jesus, dizer Jesus, sem dar a vida. O disc\u00edpulo de Jesus, \u00e0 maneira de Jesus, tem de p\u00f4r em jogo a pr\u00f3pria vida. Tudo, e n\u00e3o apenas o sup\u00e9rfluo. O dom de si mesmo transforma a vida para sempre. <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"RIGHT\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;\"><i><b>Ant\u00f3nio Couto (resumo)<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ent\u00e3o perguntou-lhes: \u00abQuem dizem as multid\u00f5es que Eu sou?\u00bb (Lc 9, 18) O Evangelho do 12\u00ba Domingo do Tempo Comum (Ano C), come\u00e7a por nos apresentar Jesus a rezar sozinho, o que acontece imensas vezes no Evangelho de Lucas, que \u00e9, por isso, tamb\u00e9m chamado \u00abEvangelho da ora\u00e7\u00e3o\u00bb. 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