{"id":1156,"date":"2012-03-27T13:07:51","date_gmt":"2012-03-27T13:07:51","guid":{"rendered":"http:\/\/caminhoscarmelitas.wordpress.com\/?p=1156"},"modified":"2019-07-01T09:09:56","modified_gmt":"2019-07-01T09:09:56","slug":"amor-solidario-de-jesus-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=1156","title":{"rendered":"O Amor solid\u00e1rio de Jesus para com os pobres em esp\u00edrito"},"content":{"rendered":"

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Jesus via como os doutores da lei ensinavam aos pobres a tradi\u00e7\u00e3o dos antigos (Mc 7,1-5). Eles explicavam tudo direitinho conforme a letra da lei, mas a muitos deles faltava o esp\u00edrito da lei. Em nome da fidelidade \u00e0 letra, querendo ou n\u00e3o, eles marginalizavam muita gente: os pobres, os doentes, os deficientes f\u00edsicos, as mulheres, os impuros, as crian\u00e7as, os pobres. Diziam que a pobreza, o sofrimento, os males da vida e as defici\u00eancias eram castigos de Deus. Em vez de ensinar a lei de Deus como express\u00e3o do rosto carinhoso do Pai, eles escondiam a imagem do Pai atr\u00e1s de uma m\u00e1scara de normas e obriga\u00e7\u00f5es que tornavam imposs\u00edvel a observ\u00e2ncia da lei para os pobres (Mc 7,6-13).<\/span><\/span><\/p>\n

Jesus experimentava Deus de maneira diferente. Sentia Deus como Pai, como M\u00e3e. Ele tinha um outro esp\u00edrito, que o fazia meditar a letra da lei com um novo olhar e o levava a escutar os pobres com muita ternura. Jesus tamb\u00e9m era pobre. Vivia no meio dos pobres da sua terra, igual a eles.<\/span><\/span><\/p>\n

Por\u00e9m, para Jesus, nascer pobre e ser pobre n\u00e3o eram uma fatalidade nem um castigo de Deus, mas sim a express\u00e3o de um apelo de Deus. Jesus n\u00e3o era um pobre revoltado com inveja daqueles ricos que acumulavam toda a riqueza para si. Na sua pobreza Jesus tinha uma riqueza maior: Deus estava com ele. O Reino de Deus vivia nele e o esp\u00edrito do Reino o levava a lutar para que a injusti\u00e7a fosse eliminada e os bens da terra fossem partilhados e se tornassem fonte de fraterni\u00addade para todos. Esta riqueza do Reino de Deus e da fraternidade, Jesus a irradiava no meio dos pobres e queria que todos a descobrissem.<\/span><\/span><\/p>\n

Jesus e seus disc\u00edpulos viviam misturados com os pobres e os exclu\u00eddos (Mc 2,16; 1,41; Lc 7,37). Jesus reconhecia a riqueza e o valor dos pobres (Mt 11,25-26; Lc 21,1-4), e proclamava-os felizes (Lc 6,20; Mt 5,3). N\u00e3o possu\u00eda nada para si, nem mesmo uma pedra para reclinar a cabe\u00e7a (Lc 9,58). E a quem desejava segui-lo para conviver com ele, mandava escolher: ou Deus, ou o dinheiro! (Mt 6,24). Mandava fazer op\u00e7\u00e3o pelos pobres (Mc 10,21). A pobreza, que caracterizava a vida de Jesus, caracterizava tamb\u00e9m a sua miss\u00e3o. Ao contr\u00e1rio dos outros mission\u00e1rios (Mt 23,15), os disc\u00edpulos e as disc\u00edpulas de Jesus n\u00e3o podiam levar nada, nem ouro, nem prata, nem duas t\u00fanicas, nem sacola, nem sand\u00e1lias, mas somente a Paz! (Mt 10,9-10; Lc 10,4-5). Eram pobres em esp\u00edrito, pois iam animados pelo mesmo esp\u00edrito de Jesus.<\/span><\/span><\/p>\n

Jesus anunciava o Reino para todos, para pobres e ricos. N\u00e3o exclu\u00eda ningu\u00e9m. Mas o anunciava a partir dos pobres e exclu\u00eddos: prostitutas eram preferidas aos fariseus (Mt 21,31\u201332; Lc 7,37-50); publicanos tinham preced\u00eancia sobre os escribas (Lc 18,9-14; 19,1-10); leprosos eram acolhidos e limpos (Mc 1,44; Mt 8,2-3; 11,5; Lc 17,12-14); doentes eram curados em dia de s\u00e1bado (Mc 3,1-5; Lc 14,1-6; 13,10-13); mulheres faziam parte do grupo que acompanhava Jesus (Lc 8,1-3; 23,49.55; Mc 15,40-41); crian\u00e7as eram apresentadas como professores de adultos (Mt 18,1-4; 19,13-15; Lc 9,47-48); samaritanos eram apresentados como modelo para os judeus (Lc 10,33; 17,16); famintos eram acolhidos como rebanho sem pastor (Mc 6,34; Mt 9,36; 15,32; Jo 6, 5-11); cegos recebiam a vis\u00e3o (Mc 8,22-26; Mc 10,46-52; Jo 9,6-7) e os fariseus eram declarados cegos (Mt 23,16); possessos eram libertados do poder do mal (Lc 11,14-20); a mulher ad\u00faltera era acolhida e defendida contra os que a condenavam em nome da lei de Deus (Jo 8,2-11); estrangeiros eram acolhidos e atendidos (Lc 7,2-10; Mc 7,24-30; Mt 15,22). Os pobres perceberam a novidade e acolheram Jesus dizendo: \u201cUm novo ensinamento dado com autoridade!\u201d (Mc 1,27), diferente dos escribas e dos fariseus (Mc 1,22). Todo este carinho de Jesus na conviv\u00eancia com os pobres era a maneira de ele revelar a prefer\u00eancia do amor solid\u00e1rio do Pai para com eles.<\/span><\/span><\/p>\n

Carlos Mesters, O. Carm.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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