{"id":10467,"date":"2018-09-21T08:58:31","date_gmt":"2018-09-21T08:58:31","guid":{"rendered":"http:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=10467"},"modified":"2018-09-21T09:00:46","modified_gmt":"2018-09-21T09:00:46","slug":"25o-domingo-do-tempo-comum-ano-b","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/caminhoscarmelitas.com\/?p=10467","title":{"rendered":"25\u00ba Domingo do Tempo Comum – Ano B"},"content":{"rendered":"

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo S\u00e3o Marcos ( Mc 9, 30-37)<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Naquele tempo, Jesus e os seus disc\u00edpulos caminhavam atrav\u00e9s da Galileia. Jesus n\u00e3o queria que ningu\u00e9m o soubesse, porque ensinava os disc\u00edpulos, dizendo-lhes: \u00abO Filho do homem vai ser entregue \u00e0s m\u00e3os dos homens, que v\u00e3o mat\u00e1-l\u2019O; mas Ele, tr\u00eas dias depois de morto, ressuscitar\u00e1\u00bb. Os disc\u00edpulos n\u00e3o compreendiam aquelas palavras e tinham medo de O interrogar. Quando chegaram a Cafarnaum e j\u00e1 estavam em casa, Jesus perguntou-lhes: \u00abQue discut\u00edeis no caminho?\u00bb. Eles ficaram calados, porque tinham discutido uns com os outros sobre qual deles era o maior. Ent\u00e3o, Jesus sentou-Se, chamou os Doze e disse-lhes: \u00abQuem quiser ser o primeiro ser\u00e1 o \u00faltimo de todos e o servo de todos\u00bb. E, tomando uma crian\u00e7a, colocou-a no meio deles, abra\u00e7ou-a e disse-lhes: \u00abQuem receber uma destas crian\u00e7as em meu nome \u00e9 a Mim que recebe; e quem Me receber n\u00e3o Me recebe a Mim, mas \u00c0quele que Me enviou\u00bb.<\/i>\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Reflex\u00e3o<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

No nosso caminho com o Evangelho de s\u00e3o Marcos, no domingo passado entr\u00e1mos na segunda parte, ou seja na \u00faltima viagem rumo a Jerusal\u00e9m e ao apogeu da miss\u00e3o de Jesus. Depois que Pedro, em nome dos disc\u00edpulos, professou a f\u00e9 nele, reconhecendo-o como o Messias (cf.\u00a0Mc\u00a08, 29), Jesus come\u00e7ou a falar abertamente daquilo que lhe acontecer\u00e1 no fim. O evangelista evoca tr\u00eas predi\u00e7\u00f5es sucessivas da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, nos cap\u00edtulos 9 e 10: nelas, Jesus anuncia de maneira cada vez mais clara o destino que o espera e a sua necessidade intr\u00ednseca. O trecho deste domingo cont\u00e9m o segundo destes an\u00fancios. Jesus diz: \u00abO Filho do homem \u2014 express\u00e3o com a qual se designa a si mesmo \u2014 ser\u00e1 entregue nas m\u00e3os dos homens, e mat\u00e1-lo-\u00e3o; mas ressuscitar\u00e1 tr\u00eas dias depois da sua morte\u00bb (Mc\u00a09, 31). No entanto, os disc\u00edpulos \u00abn\u00e3o compreendiam estas palavras; e tinham medo de lho perguntar\u00bb (v. 32).<\/span><\/span><\/p>\n

Com efeito, lendo esta parte da narra\u00e7\u00e3o de Marcos, parece evidente que entre Jesus e os disc\u00edpulos havia uma profunda dist\u00e2ncia interior; encontram-se, por assim dizer, em duas dimens\u00f5es diferentes, de modo que os discursos do Mestre n\u00e3o s\u00e3o compreendidos, ou s\u00e3o-no s\u00f3 superficialmente. Logo depois de ter manifestado a sua f\u00e9 em Jesus, o ap\u00f3stolo Pedro permite-se repreend\u00ea-lo, porque predisse que dever\u00e1 ser rejeitado e morto. Ap\u00f3s o segundo an\u00fancio da paix\u00e3o, os disc\u00edpulos p\u00f5em-se a discutir sobre qual deles \u00e9 o maior (cf.\u00a0Mc\u00a09, 34); e depois do terceiro, Tiago e Jo\u00e3o pedem a Jesus para sentar \u00e0 sua direita e \u00e0 sua esquerda, quando Ele estiver na gl\u00f3ria (cf.\u00a0Mc\u00a010, 35-40). Mas existem v\u00e1rios outros sinais desta dist\u00e2ncia: por exemplo, os disc\u00edpulos n\u00e3o conseguem curar um jovem epil\u00e9ptico, que em seguida Jesus cura com a for\u00e7a da ora\u00e7\u00e3o (cf.\u00a0Mc\u00a09, 14-29); ou quando a Jesus s\u00e3o apresentadas algumas crian\u00e7as, os disc\u00edpulos repreendem-nas mas Jesus, ao contr\u00e1rio, indignado, f\u00e1-las permanecer ali e afirma que s\u00f3 quem \u00e9 como elas pode entrar no Reino de Deus (cf.\u00a0Mc\u00a010, 13-16).<\/span><\/span><\/p>\n

O que nos diz tudo isto? Recorda-nos que a l\u00f3gica de Deus \u00e9 sempre \u00aboutra\u00bb em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 nossa, como o pr\u00f3prio Deus revelou pela boca do profeta Isa\u00edas: \u00abOs meus pensamentos n\u00e3o s\u00e3o os vossos, \/ e o vosso modo de agir n\u00e3o \u00e9 o meu\u00bb (Is\u00a055, 8). Por isso, seguir o Senhor exige sempre do homem uma profunda convers\u00e3o \u2014 de todos n\u00f3s \u2014 uma mudan\u00e7a do modo de pensar e de viver, requer que abramos o cora\u00e7\u00e3o \u00e0 escuta, para nos deixarmos iluminar e transformar interiormente. Um ponto-chave em que Deus e o homem se diferenciam \u00e9 o orgulho: em Deus n\u00e3o h\u00e1 orgulho, porque Ele \u00e9 toda a plenitude e est\u00e1 totalmente propenso para amar e dar vida; em n\u00f3s homens, ao contr\u00e1rio, o orgulho est\u00e1 intimamente arraigado e exige vigil\u00e2ncia e purifica\u00e7\u00e3o constantes. N\u00f3s, que somos pequeninos, aspiramos a parecer grandes, a ser os primeiros; enquanto Deus, que \u00e9 realmente grande, n\u00e3o tem medo de se humilhar e de se fazer \u00faltimo. (Bento XVI, 23 de Setembro<\/i> de 2012<\/i>).<\/span><\/span><\/p>\n

Ora\u00e7\u00e3o<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Senhor, que fizestes consistir a plenitude da lei\u00a0no vosso amor e no amor do pr\u00f3ximo,\u00a0dai-nos a gra\u00e7a de cumprirmos este duplo mandamento,\u00a0para alcan\u00e7armos a vida eterna.\u00a0Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho,\u00a0que \u00e9 Deus convosco na unidade do Esp\u00edrito Santo.\u00a0 <\/i><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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